«زیگموند فروید» کتابی با عنوان «تمدن و ملالتهای آن» یکی از مهمترین و پرمخاطبترین رسالههای خود را به رشته تحریر درآورده است. او در این اثر به ارتباط ناسازگاری که میان رضایت فردی انسانها و تمدن بشری وجود دارد، میپردازد و پیدایش تمدن در عصر مدرن را ریزبینانه مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار میدهد. فروید در واقع به دنبال آن است که عواملی که موجب ایجاد ناهماهنگی در بین نیازهای انسان و انتظارات جامعه از او میشوند را کشف کند. فیلسوف مطرح اتریشی همیشه معتقد بود انسان به عنوان یک موجود از خود راضی و پرخاشگر، غرایزش توسط جامعه و فرهنگ مهار میشوند و نتیجه آن اتفاقی است که نمیتوان آن را نادیده گرفت و حتی آن را یک خطای نابخشودنی نیز خطاب میکرد. از سوی دیگر میتوان در کتاب پیش رو بخش اعظمی از تفکرات فروید را مشاهده کرد که با زبانی ساده و قابل فهم برای هر دو طیف جامعه یعنی عوام و خواص و ساختاری که موجب سرخوردگی انسان در جوامع میگردد، پرده برمیدارد. نکته دیگری که میتوان در مورد مطالعه این نوشته مطرح کرد و از جذابیتش بیشتر اطلاعات در اختیار مخاطب قرار داد، این است که نویسنده آنقدر زیبا نیازهای انسان و تمدن بشری را به چالش میکشد و با جزئیات آنها را استدلال میکند که از همان سال نخست انتشار یعنی ۱۹۳۰ مدت کمی به تجدید چاپ رسید لذا مشخص است که هر گروهی از خوانندگان در هر سطح درک و علم میتوانند مخاطب تمدن و ملالتهای آن باشند بنابراین نباید فرصت را برای همراهی با آن از دست داد.
«زیگموند فروید»، بنیانگذار علم در روانکاوی و متخصص مغز و اعصاب بود که در سال ۱۸۵۶ در اتریش متولد شد. پدر و مادرش یهودی بودند و سالها بعد برای تحصیل در مقاطع کارشناسی، ارشد و دکترا راهی دانشگاه وین شد و مدارج را با موفقیت طی کرد. تجزیه و تحلیل رویاها، باز تعریف مسئله جنسیت، تاسیس علم روانکاوی و استفاده از تکنیکهای درمانی روانشناسانه با روش منحصر به فرد از مهمترین فعالیتهایش به حساب میآیند. فروید که سابقه تدریس در دانشگاه را هم داشته است در سال ۱۹۳۹ از دنیا رفت و برخی کارها از جمله: تفسیر رویا، بررسی رفتارهای جنسی و موسی و یکتاپرستی را از خود به جا گذاشت.
دوستداران روانشناسی و فلسفه بیتردید، «تمدن و ملالتهای آن» را برای خوانش میپسندند.
چندین ناشر با این مشخصات دست به چاپ اثر مذکور فروید در بازار کتاب ایران زدهاند: جامی در ۱۶۰ صفحه با ترجمه محمود بهفروزی، هاشمی با ترجمه شاهرخ علیمرادیان در ۱۲۸ صفحه، روزگار در ۱۱۱ صفحه با برگردان بنفشه جعفر، ماهی در ۱۲۴ صفحه با ترجمه محمد مبشری و گام نو در ۱۴۴ صفحه با ترجمه امید مهرگان.
آدمی اگر از بدبختی نجات پیدا کند و رنج را پشت سر بگذارد، خود را سعادت مند می داند و به طور کلی احتراز از رنج بر لذت جویی غالب می شود. وسوسه انگیزترین شیوه ی گذراندن زندگی ارضای بی حد و مرز همه ی نیازهاست. اما معنای آن این است که آدمی لذت را برتر از احتیاط بداند و در این صورت باید پس از چندی تاوان لذت را بدهد
من ما در ذهنمان، مستقل و یکپارچه و متمایز از همه ی چیزهای دیگر است. «من» ما دست کم به ظاهر در برابر جهان بیرون مرزهای دقیقی دارد. فقط در یک حالت، طور دیگری است، حالتی غیرعادی که با این حال نمی شود آن را بیمارگونه نامید. در اوج عاشقی مرز میان من و معشوق در معرض محو شدن است. در آسیب شناسی با حالات فراوانی آشناییم که در آن ها مرزبندی میان من» و جهان پیرامون نامعین می شود یا این مرزها در جای نادرست کشیده می شود. بنابراین حتی احساس من انسان در معرض اختلال است و مرزهای آن پایدار نیستند.
آیا این فرض مجاز است که چیزی که در آغاز وجود داشته است در کنار چیزی که بعدا از آن برآمده است به حیات خود ادامه دهد؟ بی تردید چنین فرضی مجاز است. چنین رخدادی نه در حیطه ی روان شگفت آور است و نه در زمینه های دیگر. در حیات روانی هر آنچه ساخته شده است ممکن نیست زایل شود، یعنی همه چیز به نحوی حفظ می شود و ممکن است در شرایط مناسب، مثلا بر اثر واپسروی به گذشته ی دور، بار دیگر نمایان شود.
در ادامه میتوانید نسبت به دانلود کامل کتاب تمدن و ملالت های آن به صورت رایگان و با فرمت pdf اقدام کنید. لطفا توجه داشته باشید که این تنها نسخه نمونه بوده و برای دسترسی کامل به محتوای کتاب نیاز است آن را خریداری کنید. لینک خرید از منابع معتبر نیز معرفی شده و قابل دسترس است.
دانلود pdf کتاب تمدن و ملالت های آن
| نویسنده | زیگموند فروید |
| مترجم | محمد مبشری |
| شابک | 9789647948340 |
| ناشر | ماهی |
| موضوع | جامعه شناسی |
| ردهبندی کتاب | علوم اجتماعی و جامعه شناسی (علوم اجتماعی) |
| قطع | رقعی |
| نوع جلد | شومیز |
| وزن | 210 گرم |
| تعداد صفحه | 124 |
امیرحسین هادی نژادماکرانی
این کتاب دوتا ترجمه داره و پیشنهاد میکنم که فقط همین ترجمه رو بخرید کیفیت چاپشم خوبه
کاربر
وقتی روانکاوی وارد تحلیل تمدنی میشه اینجور اثری خلق میشه که صد البته روی افرادی مثل مارکوزه به شدت موثر بوده و برای بچه های جامعه شناسی خوندن این کتاب ضروریه
فرهاد آزور
کتابه مفیدیه ولی واقعا خوندنش سخته مترجم هم هیچ توضیحی درباره واژه های که تازه به گوش آدم میرسه نداده. واسه هرکسی خوانا نیست من بار اولم بود یه کتابی از فروید میخوندم که واقعا خوندنش سخته
غزاله بروج
دیدگاه فروید به فرایند جامعه به درد روانشناسا و جامعه شناسا وسیاست مدار ها میخوره
محسن کریمی
فوق العاده خوب بود و بسیار مفید توصیه میکنم کسایی که مشکل قلبی دارن این کتاب رو نخونن
کاربر
کتابی کوتاه که مانند تمام نوشته های فروید با حقیقت کلام موضوعات را در جان انسان بی غرض می نشاند.
امیررضا قربانی
ترجمه خوبی داره
کاربر
این کتاب رو به من معرفی کردن و بالاخره موفق شدم بخرمش؛ خیلی تعریفش رو شنیدم؛ اگه دانشجوی روانشناسی هستید این کتاب رو پیشنهاد میکنم بخونید حتما. فروید هم که نیازی به معرفی نداره و نظریات و نوشتههاش فوقالعاده هستن.
Hermas Manesh
اين انتشارات خيلي خوبه
مرتضی عاشورلو
کتاب بسیار خوب و خواندنی
سیده آمنه موسوی لقمان
کتابهای فروید و نظراتش، بسیار عمیق و جذاب هستند. این کتاب ترجمهی خوب و روانی داره. کتاب هم کاملا سالم و تمیز به دستم رسید. ممنونم
پیام پورکاظمی هره دشت
اولین باری نیست که کتابی می خرم که برای نشر ماهیه. کلا با ترجمه خوب مشکل دارن و علاقه زیادی به پاسداری از زبان فارسی دارن که همچیو خراب می کنه ولی باید بگم کتاب خوبیه و با اینکه ترجمه عجیب بود بد نبود
کاربر
عالیه عااااالی
علی سالاروند
بنظرم برای کسایی خوبه که علاوه بر علاقه یکم اطلاعات از روانشناسی هم داشته باشن چون محتوا سنگینه ولی واقعا کتاب با ارزشیه
ش. د
با اینکه کتاب شناخته شده ای نیست، ولی حتما خواندنش رو پیشنهاد میکنم، کاغذ بالکی هست، قیمت بسیار مناسب، ب روانشناسان و فلسفه خوانان پیشنهاد میدم
کاربر
عالی پیشنهاد میکنم حتما مطالعه شود.
علیرضا علیزاده
یکی از رساله های خوب بنیانگذار روانکاوی. همه باید این را بخوانند.
شبنم روشن قیاس
با توجه به پیچیده بودن محتوا به خوبی ترجمه شده و روان بود
اشکان کرامتی بوسجین
کتاب خوبیه، ترجمش هم عالیست.
Mary ....
پیشنهاد میکنم بخونین
